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OUT – Landerer&Company


Choreography INSIDE / OUT is a double-bill evening of contemporary dance-theatre by LANDERER&COMPANY featuring company-members and choreographers Jessica van Rüschen und Simone Deriu. Sich selbst fremd werden und sich im Innersten fremd und deplatziert fühlen. INSIDE von Simone Deriu widmet sich auf biographischen Spuren dem inneren Schmerz und Sehnsuchtsgefühl nach einem verschwundenen Teil seiner Selbst.

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Samen Leven


Filming and editing a video-documentary ‘Samen leven’, een videoverslag over ambulantisering in de Geestelijke Gezondheidszorg

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Pink or Blue, Part I – Landerer&Company


Performing with Landerer&Company Pink weint.Blue – werde erwachsen.Pink glänzt.Blue schwitzt.Pink entdeckt die Lust – falsch.Blue entdeckt die Lust – richtig. PINK OR BLUE untersucht – als erste Doppel-Tanzproduktion von LANDERER&COMPANY – mit der Sprache des Tanzes das Weiblich- und Männlich-Sein. Warum ist es sofort klar, was die Farben Pink und Blau an Stereotypen transportieren? In

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‘Nachthexen I’ – Jens van Daele


Filming and editing the trailer for Jens van Daeles’ new piece ‘Nachthexenx I’ Met NachtHexen I start een cyclus over heldinnen door de wereldgeschiedenis heen. Deze creatie is gebaseerd op het Russische nachtbommen regiment Taman.  Dit regiment bestond tijdens de Tweede Wereldoorlog in zijn geheel, van piloten tot technici, uit vrouwen. Met lichte zweefvliegtuigjes bombardeerden zij met succes de

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Lucky – Landerer&Company


Performing with Landerer&Company Es ist die größte Kränkung des Menschen: das Wissen um seine Vergänglichkeit. Inspiriert von Samuel Becketts Warten auf Godot, erforscht der Choreograf Felix Landerer in seiner neuen Produktion Lucky unser Sein in der Zeit: die Anstrengung, ihr Vergehen zu ertragen, das Warten, das in unserer Gesellschaft als unproduktiver, unerträglicher Zustand empfunden wird

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Die Übersetzer – HOW(L)


Choreography The world seems increasingly stranger and more confusing to many. What does “home” mean in a time of refugee crises and immigration societies? How secure, or insecure, how open or closed should be “home”? How is “home” constituted for people from different cultures? Jessica Van Rüschen, Menghan Lou, Simone Deriu and Felix Landerer approach

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